إن تاريخ البربر في شمال إفريقيا كبير وغني جدًا. إنه أيضًا أصل لا يزال مجهولاً حتى يومنا هذا، فأصل الشعب الأمازيغي لا يزال غامضا.
تتميز ثقافة الشعب الأمازيغي في شمال افريقيا وجميع تأثيراتها المتوسطية والإفريقية والشرقية والأوروبية والدولية، بشكل خاص في المغرب العربي (حاليا) من خلال:
- ارتباط لا يتزعزع بالأرض,
- علاقة قوية بالمقدسات.
- الود والود الكبير. كرم الضيافة.
- اندماج كبير بالمجتمع ...
 |
| الأمازيغ الثقافة واللغة و التمركز، تاريخ شعب الأحرار |
تسمية الأمازيغ و البربر
يأتي اسم " البربر" من الكلمة اليونانية " بارباروس" التي تعني شخصًا أجنبيًا بمعنى أن هذا الشخص لا يتكلم اللغة اليونانية ... وكان الرومان هم من أطلقوا اسم البربر على هذا الشعب الأمازيغي. إلا أن الأمازيغ يفضلون الاسم "الأمازيغي" الذي يعني "الرجل الحر".
يقال أن الأمازيغ الأوائل قد أتوا من شرق مصر، ولكن لم يؤكد المؤرخون الأصل الحقيقي للشعب الأمازيغي ... في الواقع، يشير مصطلح "البربر" إلى عرقية مختلفة غير متجانسة الجماعات التي لها العديد من الممارسات المتشابهة في الثقافة والسياسة والاقتصاد. شيء واحد مؤكد، العديد من النصوص من العصور القديمة والنصوص اليونانية والنصوص الفينيقية والنصوص الرومانية تشهد على وجود الشعب الأمازيغي.
الدول و الحضارات الامازيغية عبر العصور
مع وصول الفينيقيين إلى موقع قرطاج، مروراً بمملكة نوميديا التي ستصبح فيما بعد مقاطعة في روما، ثم لاحقا من العرب، بقي الأمازيغ شعباً مستقلا، فخوراً بنفسه و اصله وقد قاوم من أجل ان يبقى كذلك منذ الاف السنين الى يومنا هذا.
بين عامي 740 و 1050 تم إبعاد العرب عن الأراضي المغربية والجزائرية وذلك بعد ما يسمى بعهد ثورة البربر الكبرى ضد العرب.
فيما يتعلق بتعريب الأمازيغ ، يتم شرحه على النحو التالي:
أولاً، في القرن السابع مع الغزو العربي (هي فتوحات اسلامية مباركة و لكني اتكلم عن الجانب العرقي)،
ثم في القرن الحادي عشر مع وصول قبائل بدوية عربية،
في القرن الثاني عشر، كانت السلالات المغاربية هي التي ساهمت في تعريب المغرب العربي وكدليل على ذلك، تاسست عواصم اللغات العربية في مراكش وفاس وتلمسان.
أخيرًا، بين القرنين الخامس عشر والسابع عشر مع وصول اللاجئين من الأندلس ...
الدول المغاربية الأمازيغية العظيمة التي بدأت في القرن الحادي عشر هي:بين عامي 1055 و 1147، المرابطون.
بين 1147 و 1269، الموحدون.
بين عامي 1248 و 1465، المرينيون.
بالنسبة للدين، قبل الإسلام، نعلم أن قبائل البربر والمجموعات العرقية المختلفة والمناطق المختلفة كانت لديها معتقدات وثنية موهبة بالتصوف وكانوا مشركين، ثم اعتنقوا المسيحية وقد خرج منهم بعض الرهبان.
منذ القرن السابع الميلادي، لجأ البربر، وبشكل أساسي للهروب من الغزوات العربية، إلى قرى أو الجبال أو الأطلس.
العديد من المؤرخين من هم أمازيغ أو عرب، وعلى الرغم من أن هذه النسخة لا تزال غير مؤكدة كما أشرنا في المقدمة، فإن الأمازيغ بالنسبة لهم هم من أصول كنعانية. كان الأمازيغ قد أتوا من شمال إفريقيا بعد انتصار داوود على جالوت. إذا اعتمدنا على الفرضية التي طرحها موسى الكوري وبروكوبيوس، لكان سكان كنعان قد وصلوا إلى شمال إفريقيا بعد غزو كنعان من قبل يشوع،
القبائل المختلفة أو الجماعات الإثنية أو المناطق الأمازيغية
 |
| قبائل الأمازيغ او الرجال الأحرار |
الأمازيغ او الرجال الأحرار! لقد طالبوا دائمًا ولا يزالون يطالبون بهويتهم وثقافتهم المستقلة، لذلك لا يمكن توحيد شعوبهم في شمال إفريقيا. الطوارق هم أيضًا من الأمازيغ، وهم رحل يجوبون الصحراء.
في شمال الجزائر، تعتبر منطقة القبايل، أو حتى الزناغا أو المور في موريتانيا أمثلة على الشعوب الأمازيغية الذين يطالبون جميعًا بهويتهم الخاصة، وقناعاتهم، وتصوراتهم ...
في المغرب، يمثل البربر ما يقرب من 65 ٪ من السكان ومع ذلك الاعتراف باللغة البربرية كلغة رسمية في الدستور تاريخ 2011. هكذا تكتسب الثقافة الأمازيغية بأكملها الاعتراف في المغرب، والعلم الأمازيغي، المكون من ثلاثة أشرطة أفقية تمثل البحر باللون الأزرق والأخضر للجبل والأصفر للصحراء، مع أحمر الأمازيغ. الدم، وهو رجل حر يدور على الأشرطة الملونة الثلاثة، أصبح الآن مرئيًا في المملكة ط، تمامًا كما تظهر اللغة التي تسمى تيفيناغ أيضًا ومرة أخرى على لوحات المعلومات على وجه الخصوص.
هذا الرجل الحر موجود في كل مكان في الثقافة البربرية. على العلم والعلامة الأمازيغية بشكل عام، تم تخطيطه بثلاثة فروع ترمز إلى الأرض واللغة والرجل. في الأصل هذا الرمز هو الحرف Z الذي يُلفظ ياز. وقد تم تبني هذا العلم الأمازيغي خلال المؤتمر الأمازيغي الأول في باريس عام 1998.
اللغة الأمازيغية
 |
| اللغة الأمازيغية |
الأبجدية الأمازيغية هي تيفيناغ، وهي أبجدية عالمية تعود إلى القرن السادس قبل الميلاد، ومنذ عام 2011، تم اقرار تدريس اللغة الأمازيغية مرة أخرى في المدارس المغربية، في الدستور المغربي الجديد لنفس العام 2011، الذي اصبح يعترف بالأمازيغية كلغة ثانية للمملكة، عكس الجزائر و تونس حيث ان اللغة الأمازيغية مهمشة الا في بعض القرى و التجمعات السكانية التي بقيت متمسكة بلغتها و ثقافتها.
من حيث اللهجات البربرية، يوجد في المغرب ثلاث بشكل أساسي:
التاريفيت الذي يستخدم بشكل رئيسي في الشمال، من طنجة إلى الناظور عن طريق تسلق سلسلة الريف.
الشلحة التي يتم التحدث بها في جنوب غرب الصويرة في سيدي إفني، في الأطلس الغربي، عبر ممر نتيشكا، وهي لغة شلح البربر.
التمازيغت هي اللهجة الأكثر انتشارًا، فهي معروفة في جميع أنحاء المغرب وحتى في الصحراء.
الشلحة، من حيث العدد، هي اللغة الأمازيغية الأكثر أهمية في المغرب، ثم وما بعده، فهي على وجه الخصوص عصر الأمازيغية في وسط المغرب التي تظل اللهجة الأكثر شيوعًا. هذه اللهجات، على الرغم من اختلافها، لا تزال لديها أوجه تشابه. في المغرب، ليس من غير المألوف أن يعرف الناس البربرية والدارجة وهي لغة خاصة بالمغرب والعربية الفصحى، وغالبًا ما يتحدث المغاربة لغات أجنبية بالإضافة إلى الفرنسية والإنجليزية والإسبانية ...
تم دمج اللغة البربرية "الأمازيغية" في ثلاثين لغة ومائة لهجة. كان للأمازيغ نظام كتابة خاص بهم لما لا يقل عن 2500 عام ، وهو ما يسمى بليبيا بربر، أي تيفيناغ .. بالطبع ، الأمر يتعلق أيضًا بالقول إن العديد من النساء الأمازيغيات لا يعرفن قراءة أو كتابة العربية المغربية ولا يتقن الأبجدية الأمازيغية أيضًا. ومع ذلك، فقد طوروا دائمًا وسائل اتصال مختلفة بما في ذلك العلامات البربرية الشهيرة للغاية والتي توجد في العديد من الأعمال الناتجة عن الحرف اليدوية؛ هذا هو الحال بالنسبة للنسيج، بالنسبة للفخار، للزينة الداخلية أو الخارجية للجدران، على الوشم، على المجوهرات، على ملابسهم التقليدية وأيضًا من خلال الأغاني والموسيقى الأمازيغية ...
في ذلك الوقت، كان لديهم هذا النوع من اللغة المشفرة، وهي إشارات تخبرهم بشكل أساسي عن علاقتهم الحميمة، وكان هذا هو الحال بشكل خاص بالنسبة للفتيات الصغيرات اللائي غادرن قريتهن الأصلية بعد زواجهن ثم عبرن عن أنفسهن من خلال المنسوجات التي أرسلنها إلى والدتهن. من يمكنه بالتالي فك شفرة الرسالة. فيما يتعلق بالقبائل المختلفة، فإن منطقة وادي درعة بها بربر دراوا، والبندقية الشمالية الشرقية المغربية بها دادس، في المغرب، تلك التي تسمى القبايل، وهو مصطلح يشير مرة واحدة إلى جميع الأمازيغ، اليوم في المغرب، السكان من جبال القبائل. في الأطلس الكبير الغربي يوجد سوس. لذلك يطلق عليهم البنادق والشلوح والقبائل أو حتى الطوارق .
المغرب لديه حوالي 40 ٪ من المتحدثين الأمازيغية.
بالنسبة للقبائل المغربية بشكل عام، هناك فئتان تنقسمان على النحو التالي:
- القبائل ذات الأصل البربري
- القبائل ذات الأصل العربي
. اللواط والنفزاوة والنفوسة؛ ثم قبائل برانيس مع أزداج، أوراباس، وأوردوغا، وكيتاماس، ومصمودة ، وسنهاجاس، وأغيساس. وتشمل القبائل العربية الأصل العشبيج والجاشميس والرياح والزغباس. انتقلت القبائل البدوية مثل بني هلال في القرن العاشر من شبه الجزيرة العربية إلى مصر.
في الجنوب الشرقي من المغرب نجد قبائل آيت حدّو وآيت مرغد وآيت إزدغ وآيت عطا وآيت خباش في الأطلس الأوسط، نجد قبائل آيت صغروشن وآيت ورائين ومرموشة وآيت اللحام وآيت يوب و آيت مرغي، ولكن أيضًا الزيان، في البربر "ازياي" بصيغة المفرد و "ازيان" بصيغة الجمع، هم آيت أومالو في المغرب (يجب تحديدها لأن هناك أيضًا قبيلة بنفس الاسم في الجزائر). تقع قبائل الشلوح في البربر في مناطق الأطلس الكبير والأطلس الصغير ووادي سوس وصولاً إلى كلميم عند أبواب الصحراء. نصبت في منطقة سيدي قاسم قبيلة بربرية بني هلال، في الغرب وجنوب شرق فاس. من ناحية أخرى، ينحدر الشيردة من عشائر عربية فرعية في الصحراء أو تافيلالت أو درعة .
الثقافة الأمازيغية
بقدر ما يتعلق الأمر بالثقافة والتقاليد البربرية، فقد ظلوا دائمًا حاضرين جدًا في المغرب العربي، ونحن ندرك ذلك خلال المناسبات الخاصة جدًا مثل الأعراس والمواليد والختان والمناسبات الدينية، ولكن أيضًا في الحياة اليومية. يوجد في المدن الجنوبية نساء ما زلن يرتدين الملابس التقليدية ومكياج النساء والحناء أو الزعفران هي أيضًا تقاليد لا تزال قائمة.
تظهر لنا الأغاني التقليدية وجميع الحرف، التنوع الموجود لهذه الثقافة الأمازيغية وتقاليدها. تحتل الحرفية البربرية مكانة مهمة في الحياة اليومية للأمازيغ، لذا فإن صناعة الفخار، ونسج الصوف، والأعمال المعدنية والفضية تقدم مجوهرات بربرية رائعة، وسجاد صوفي فاخر مثل بني ورين بين الآخرين، والعديد من الأشياء الأخرى التي تؤكد معرفة الأجداد و مما يجعل من الممكن أيضًا إعالة العديد من العائلات. التجارة العادلة قريبة بشكل خاص من قلوبنا في بلد حيث ثروة القلب تفوق بشكل كبير ثروة المحافظ، ولكن هناك، في المغرب العربي، نعرفها، دائمًا:,
تستحق الثقافة الأمازيغية الكثير من الاهتمام، حتى لو مازال هناك غموض، فهي ثقافة تروج لمعرفة الأسلاف، وفي المغرب العربي، البساطة، والدفء الإنساني، والود، كلها صفات تبرز بشكل هائل. متعة كبيرة في اللقاء ... مع الأمازيغ، هناك دائمًا تبادل، هذه لحظات مليئة بالعواطف، لحظات تبقى محفورة إلى الأبد!
تهمنا تعليقاتكم المفيدة