تاريخ تونس من قرطاج حتى يومنا هذا

صوفي بسيس مؤرخة وصحافية فرنسية تونسية. كصحفية، كانت مهتمة بشكل خاص بالقضايا المتعلقة بالتنمية بين الشمال والجنوب ووضع المرأة. 

قبل كل شيء، كرست العديد من الأعمال لتاريخ تونس، لبورقيبة وللمرأة التونسية. كتابها الأخير، Histoire de la Tunisie (تاريخ تونس)، عبارة عن توليفة رائعة من 500 صفحة تلخص 3000 سنة من التاريخ بطريقة كثيفة وإشكالية. 

من خلال خمسمائة صفحة، تحاول الإجابة على السؤال التالي: 

ما الذي يجعل تونس فريدة من نوعها في بيئتها المتوسطية والمغاربية والعربية؟ 

وبالتالي فهي تسلط الضوء على دور الجغرافيا ويظهر مكان الاتصال والواجهة على مستويات مختلفة.

صوفي بسيس - كتاب تاريخ تونس

 وبذلك يظهر كتاب تاريخ تونس المكانة الاستراتيجية التي تحتلها تونس بين حوضي شرق وغرب البحر الأبيض المتوسط​​، وموقعها المحوري في الاتصال بين إفريقيا وأوروبا ومكان الاتصال بين جبال المغرب العربي والصحراء الليبية والصحراء. 

وهكذا، بعد وضع هذه القواعد الجغرافية، فإن المؤلفة تمر عبر التاريخ وتشرح بطريقة واضحة للغاية ومركبة إشكالية كيف تم وضع القواعد السياسية والاجتماعية والدينية لتونس. 

كتاب تاريخ تونس مقسم إلى جزئين. الجزء الأول بعنوان "من آلهة إفريقيا إلى تونس - De la déesse Afrique à la Tunisie» تعبر آلاف السنين وتنتهي في عام 1830. 

تحلل صوفي بسيس مساهمة الحضارات البونية والرومانية والبيزنطية والعربية والعثمانية وتأثير كل منها على السكان البربر الأصليين والذي يتغير تدريجياً. 

يوضح كتاب تاريخ تونس في هذا الجزء كيف يتعرض هذا البلد بانتظام للاحتلال من قبل السكان الأجانب والطريقة التي يتم بها التوليف مع السكان المحليين. 

كما أن كتاب تاريخ تونس تستحضر الأصالة الدينية للبلد ويظهر أهمية البدع (الآريوسية، الخوارجية) ودورها في الصراعات الاجتماعية. أخيرًا، تتساءل المؤلفة عبر الفصول المختلفة عن الروابط بين المناطق الريفية والمناطق الحضرية والساحلية. 

ومن ثم فهو يسلط الضوء على تكرار الصراعات التي نحتت تاريخ تونس على مدى آلاف السنين. يمكن هنا الربط مع التكوين الحالي لجغرافيا ثورة 2011 والخصائص المحددة للجغرافيا الانتخابية الحالية لتونس.

طرق الاستعمار البوني ثم الروماني

الفصلين الأولين لكتاب تاريخ تونس مكرسين للعصور القديمة. الأول يتعلق بقرطاج والثاني في روما. في هذين الفصلين، يتم إيلاء اهتمام خاص لتنصيب الشعوب الأجنبية على أرض وفي مجتمع نوميديين. 

في كلتا الحالتين، يتم تحليل أساليب الاستعمار البوني ثم الروماني سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا ثقافيًا. حيث يمكننا أن نرى إنشاء هياكل سياسية أجنبية تحرر نفسها تدريجياً من وصاية حاضرتها، وأهمية انفتاح الاقتصاد وأهمية السواحل للتصدير، واستيلاء النخبة الحضرية على الأرض. 

تم تطوير هذا الاستيلاء على الأراضي بشكل خاص في عهد روما، مما أثار على سبيل المثال ثورة تاكفاريناس. نتج عن ذلك استغلال الحبوب في الشمال الغربي وزراعة أشجار الزيتون في منطقة ما يعرف الآن بصفاقس.

 في هذين الفصلين من كتاب تاريخ تونس تمت دراسة التحضر الذي يؤكد أنه من الفترة البونيقية كان مبكرًا وقويًا وأصليًا في المنطقة، واعتماد ديانات أجنبية مواتية لتأسيس التوحيد في المستقبل (مثل عبادة بعل هامون تحت حكم الفينيقيين) و التوفيق بين النخب الثقافية واللغوية. 

يولى اهتمام كبير للتسلسل الزمني السياسي، ولا سيما للحروب البونيقية بين روما وقرطاج.

تحول تونس الرومانية-البربرية المسيحية واليهودية إلى دولة عربية مسلمة

يستحضر الفصلان الثالث والرابع من كتاب تاريخ تونس الفترة الطويلة للانتقال من العصور القديمة إلى العصور الوسطى، ولكن قبل كل شيء التحول من تونس الرومانية-البربرية المسيحية واليهودية إلى دولة عربية مسلمة. 

يدرس الفصل الثالث من كتاب تاريخ تونس نهاية الإمبراطورية الرومانية، والحضور السريع للوندال والمملكة البيزنطية. كما يوضح الأهمية التي اتخذتها الأريوسية، البدعة التي تلاقي نجاحًا كبيرًا في المنطقة والتثبيت التدريجي لأشكال جديدة من العبودية. إنه يسلط الضوء على الانقسام إلى هياكل سياسية صغيرة. 

يذكر كتاب تاريخ تونس في الفصل الرابع أربع أزمنة. في البداية، يتعلق الأمر بقدوم الفاتحين العرب والمسلمين ومقاومة البربر. في وقت آخر، يروي المؤلف إنشاء "الدولة التونسية الأولى" في ظل الدولة الأغلبية بين 800 و 909 م. تعتبر هذه الفترة من خلال التأريخ فترة غنية تمنح الحكم الذاتي الحقيقي لتونس، وترسيخها في المذهب السني وتتسم بحركة حضرية وفكرية وحيوية كثروة دينية عظيمة. 

الدولة الأغلبية

ويتناول الجزء الثالث "لحظة الشيعة في إفريقية" وتعقيد الفترة الفاطمية. 

أخيرًا، يستحضر كتاب تاريخ تونس في الفصل الأخير أهمية الغزوات الهلالية لشرح التعريب العميق للمجتمع التونسي خلال هذه الفترة. وصول السكان البدو من نجد الذين لديهم نفس أسلوب الحياة مثل سكان الجنوب وأكمل المركز تعريب الريف حيث لا يزال يتحدثون بلغات مثل الرومانية والبربرية البونية. 

يعتبر علم التأريخ هذا العصر فترة غنية تمنح تونس استقلالية حقيقية ، وترسيخها في المذهب السني وتتسم بثروة حضرية وفكرية ودينية كبيرة. 

الدولة الحفصية (1228-1574)

في الفصل الخامس من كتاب تاريخ تونس المخصص للدولة الحفصية (1228-1574)، توضح صوفي بسيس أصالة هذه الفترة وأهميتها. 

في حين تميز البحر الأبيض المتوسط ​​باضطرابات جيوسياسية كبيرة في أعقاب أهمية أوروبا هناك وانزعاج الشرق من وصول الأتراك، وضعت الحفصيون أسس دولة أولية حديثة. 

مع إدارة جيدة التنظيم، توقع اتفاقيات تجارية مع القوى الأوروبية (صقلية ثم البندقية، جنوة، إلخ)، أعادوا هيكلة المدن وخاصة مدينة تونس. 

أصبحت المدن الساحلية عالمية أكثر فأكثر وتتميز بالتعددية الدينية حيث تعمل الدولة بالشراكة مع القبائل المحلية. 

الدولة الحفصية

دينيا، تمت استعادة المذهب المالكي السني وتميزت هذه الفترة قبل كل شيء بظهور الأخوة الصوفية. تكتسب عبادة القديسين أهمية كبيرة، مثل عبادة عائشة السيدة المنوبية، وهي قديسة مسلمة، من سيدي بن عروس في تونس وسيدي بن مخلوف في القيروان. تنتهي هذه الفترة في القرن السادس عشر.

ثلاثة قرون من الوصاية العثمانية

يستحضر الفصل السادس والأخير من هذا الجزء الأول ثلاثة قرون من الوصاية العثمانية. فهو يسلط الضوء على تشكيل دولة ذات هياكل حديثة. 

وهكذا فإن الاعتراف الرسمي بالحدود، وإنشاء إدارة فعالة، وسياسة منفصلة عن المؤسسات الدينية هي جزء من عملية العلمنة وتساهم في الاستقلال التدريجي للوصاية فيما يتعلق بإسطنبول. 

ويذكر الفصل أيضًا في كتاب تاريخ تونس إعادة تنشيط القطيعة بين المدن التي ترحب بتنوع كبير من السكان وتراكم الثروة المرتبطة بالعرق وانفتاح الاقتصاد والريف الفقير. إنه يوضح كيف ظلت الهياكل الاجتماعية والفكرية والثقافية مسدودة. 

المراحل الأربعة لتونس المعاصرة من 1830 إلى 2015

ويتناول كتاب تاريخ تونس في الجزء الثاني الأطول "مراحل تونس المعاصرة الأربع من 1830 إلى 2015 ". تعطى أهمية كبيرة لدراسة التحولات السياسية وتنظيم السلطات وتشكيل مجتمع لم يعرف الهياكل الديمقراطية. 

يركز الفصل السابع على محاولات الإصلاح والتبعية التدريجية لتونس تجاه القوى الأجنبية وخاصة فرنسا في الفترة من 1830 إلى 1881. حاول تأكيد استقلالية الوصاية التونسية. 

تم تخصيص العديد من الصفحات لدراسة العمل الإصلاحي لأحمد بك. قام بالعديد من الإصلاحات التربوية والثقافية والاجتماعية لتحديث البلاد. 

تركز صوفي بيسيس أيضًا في كتاب تاريخ تونس على دستور عام 1861، الرفض الذي كان قادرًا على إثارة من جانب السكان، ولكن أيضًا على الدور الرمزي الأساسي الذي كان قادرًا على لعبه في هيكلة الحركة القومية. كما أنه يثير الإفقار الكبير للشعب التونسي ويصر على أهمية ثورة 1864. 

أخيرًا، يستحضر الفصل بأكمله السيطرة المتزايدة لفرنسا التي تشجع الدولة التونسية على الاستدانة للقيام بالإصلاحات والحفاظ على أسلوبه في الحكم. الحياة. تسببت هذه النفقات في وضعها تحت الوصاية ثم فقدان استقلاليتها السياسية بتوقيع معاهدة باردو في عام 1861. 

يكرس كتاب تاريخ تونس في فصله الثامن لعصر الاستعمار. يدرس الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية المختلفة للاستعمار الفرنسي. 

يسلط الضوء بشكل خاص على الأهمية الديموغرافية والثقافية للوجود الإيطالي وعواقبه السياسية. لكنها تركز قبل كل شيء على مختلف أشكال المعارضة التي ظهرت وتشكلت ضد هذا الاحتلال. 

النضال ضد الاستعمار الفرنسي

يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لمعضلات العمل النقابي: دعم الحركة العمالية بغض النظر عن أصول العمال أو الدفاع عن الاستقلال أو حتى الاستقلال الوطني مع الناس من جميع الطبقات الاجتماعية. ومن ثم فهو يستحضر النضالات النقابية، والروابط التي تم الحفاظ عليها مع النقابات العمالية الشيوعية الأوروبية والنقابات العمالية الأكثر ارتباطًا بالاستقلال. ويسهب في الحديث عن إنشاء الاتحاد العام التونسي للشغل بواسطة فرحات حشاد. 

في الوقت نفسه، تشرح صوفي بسيس إنشاء حزب الدستوري وتناقش تطوره السياسي في سياق دولي مضطرب. الجزء الذي يستحضر إنشاء الدستور الجديد والخلافات الداخلية حول التحالفات المحتملة مع المحور مثير للاهتمام بشكل خاص. 

أخيرًا، ينبثق من هذا الفصل صورة نقدية للغاية لشخصية بورقيبة، مفتونًا بعبادته قائد وأيضًا بأفكار التنوير، ودعم جميع القضايا وفقًا لمصالحه، رافضًا الدفاع عن النسويات (الطاهر حداد) من أجل عدم تنفير جزء من النخب ولكن الدعوة إلى سياسة التحديث، وبالتالي قيادة العديد من الألعاب الأمامية باستخدام العنف إذا لزم الأمر.

من بورقيبة إلى بن علي، التناقضات التونسية

الفصل قبل الأخير، المعنون "من بورقيبة إلى بن علي، المفارقات التونسية" يتناول بإسهاب الإصلاحات والعمل السياسي الذي قام به بورقيبة. 

إنه يظهر الجوانب المختلفة والمتناقضة في كثير من الأحيان. في البداية، يسهب في إظهار كيفية إعادة تشكيل المجتمع بقوة من خلال الدستور، والتنظيم الإداري الجديد، وقانون الأحوال الشخصية الذي يسمح بتحرير المرأة. 

يناقش كتاب تاريخ تونس في هذا الفصل أيضًا التناقضات السياسية لنظام يدعي أنه إصلاحي ولكنه يستخدم أساليب ديكتاتورية. يسهب المؤلف في الحديث بإسهاب عن الممارسات القمعية التي يمارسها النظام. قمع عنيف يقع على أفراد الأسرة البائيين السابقين ورئيس الوزراء الأسبق لليوسفيين باغتيال بن يوسف، 

حول الشيوعيين والبعثيين في الستينيات، والمنشقين داخل الحزب الواحد، ومديرية الأمن العام، والإسلاميين في الثمانينيات، والرقابة على التنظيمات النسوية والشبابية من قبل الحزب الذي أصبح وحيدًا. هناك ازدواجية أخرى تتمثل في علمنة المجتمع والدولة ولكن في الأهمية المعطاة للإسلام. 

علاوة على ذلك، يوضح المؤلف في كتاب تاريخ تونس أهمية النزاعات في السياق الإقليمي والدولي والصعوبة التي يواجهها بورقيبة في تأكيد وحماية استقلال تونس. 

وهكذا تستحضر أزمة بنزرت، والموقف الدبلوماسي في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، والتأكيد الصعب على استقلال تونس في مواجهة جارين مهيمنين، الجزائر وليبيا. 

أخيرًا، تستحضر صوفي بيسيس في كتاب تاريخ تونس السياسات الاقتصادية المختلفة وتسلط الضوء على الصلة بين الإصلاحات الاقتصادية والثورات الشعبية ضد النظام (69 ضد التعاضديات الزراعية، 78 ، 83 ثورات الخبز) التي تظهر تدريجيًا تفكك النظام السياسي. 

ثانيًا، يستحضر الفصل أربعة وعشرين عامًا من ديكتاتورية بن علي. ويحلل آليات قمع الإسلاميين في السياق الإقليمي للحرب الأهلية الجزائرية، وإنشاء هياكل تسمح بالحفاظ على قوة شخصية قوية وفريدة من نوعها، وإثراء أسرة الرئيس، والإفقار الاقتصادي المرتبط بـأزمة نموذج الانبساطية ولكن أيضًا لحكم كليبتوقراطية النظام.

ساهم تعزيز التفاوتات الاجتماعية وقبل كل شيء الإقليمية، والتحولات الاجتماعية والحضرية، وتكثيف الوصول إلى التعليم ووسائل الإعلام الدولية من خلال الشبكات الاجتماعية والقنوات الفضائية، وإغلاق الهياكل السياسية، والسيطرة على الأقلية على الهياكل الاقتصادية الأكثر إنتاجية في اندلاع الثورة التونسية في كانون الأول (ديسمبر) - كانون الثاني (يناير) 2011 ونهاية النظام.

من بورقيبة إلى بن علي، التناقضات التونسية

الثورة التونسية

الفصل الأخير من كتاب تاريخ تونس مكرس لتحليل الثورة التونسية ويغطي السنوات الأربع الفاصلة بين 2011 و 2015. يحاول المؤلف إظهار أصالة العملية السياسية للانتقال إلى الديمقراطية التي حدثت في سياق إقليمي.

تروي الأحداث المختلفة بالتفصيل من خلال تبني نهج زمني للغاية. وهكذا تصف أعمال الشغب والعملية التي دفعت بن علي للرحيل وتسلط الضوء على دور الاتحاد العام التونسي للشغل والجيش. 

أخيرًا، يستحضر كتاب تاريخ تونس كل التوترات وعدم اليقين التي قد يكون سببها هذا الانتقال: إعادة تنشيط الثورات الريفية القديمة، وظهور اثنين من المناطق الريفية والحضرية الساحلية في تونس، وزيادة دور الإسلاميين في الحياة السياسية، وممارسة العنف السياسي (اغتيال شكري بلعيد ، ومحمد. براهمي) ،