الأمازيغ

سكن البربر الأمازيغ شمال إفريقيا، وتحديداً المغرب العربي، منذ بداية التاريخ المسجل وحتى الفتوحات الإسلامية في القرن الثامن الميلادي شكلت المجموعة العرقية المهيمنة في منطقة الصحراء. يمثل المتحدثون البربر الأمازيغ المعاصرون والممارسون الثقافيون أقلية في شمال إفريقيا، على الرغم من أن المجموعات البربرية تعتبر من نسل سكان المنطقة قبل العرب. 

الأمازيغ 

يشار إليهم في معظم النصوص الكلاسيكية بالليبيين. مجموعة عرقية متنوعة وموزعة على نطاق واسع، تحدث البربر الأمازيغ القدماء مجموعة فرعية من اللغات الأفرو آسيوية، المرتبطة لغويًا بلغة المصريين والكوشيين والعرب والسوريين وقبائل الشام والصوماليين. يشتهر البربر الأمازيغ، المعروفين لأنفسهم بالأمازيغ، باسمهم الأكثر شيوعًا من اللاتينية barbarus بربري، سعى الرومانيون لتمييز المجتمعات القبلية الأقل تطورًا في معظم أنحاء أوروبا وأفريقيا عن حضارتهم الهيلينية . ليبيا هي كلمة يونانية مشتقة من عنوان إقليمي، وقد جاء المصطلح ليتم استخدامه بالتبادل مع مفهوم إفريقيا.

أصول الليبيين

يتضح وجود الشعوب البربرية البدائية من عصور ما قبل التاريخ في الكهوف الصحراوية، حيث تشير اللوحات الصخرية التي تصور الحياة الحيوانية الضخمة المتنوعة إلى أدلة على أن شمال إفريقيا كانت منطقة خصبة وغنية بالموارد يسكنها مجتمعات الصيد والجمع قبل الاف السنين. 

الإلاهان الأساسيان لعلم الكونيات الأمازيغية - الشكل الشمسي والآخر القمري - يتشابهان بشكل فضفاض مع الآلهة المصرية، مما يشير إلى أصل ثقافي مشترك. وفقًا لهيرودوت، الذي كتب في تاريخه عن البربر الأمازيغ عام 430 قبل الميلاد، على غرار شعوب الشرق الأوسط قبل الإبراهيمية، كانت أهمية الصخور موضوعًا رئيسيًا في التقاليد الأمازيغية. 

المقابر الامازيغية

بعض الأضرحة المنحوتة بالحجر، مثل ضريح موريتانيا الملكي من العصر الروماني، الذي بناه ملوك البربر الأمازيغ على الطراز التقليدي، لا تزال سليمة حتى اليوم. كان تبجيل البربر الأمازيغ للهياكل الحجرية، والذي شمل دفن الموتى تحت النتوءات أو الآثار المقامة، شبيهاً بممارسات مثل الحج النبطي إلى الكعبة بمكة المكرمة. تشير أوجه التشابه في التقاليد واللغة إلى مركز ثقافي أفرو آسيوي قديم تشتت منه هذه المجموعات.

العلاقات مع مصر

لاحظت السلالات المصرية منذ القرن الثالث عشر قبل الميلاد وجود قبائل شبه بدوية قوية تسكن المغرب العربي. بعض هؤلاء انخرطوا في نزاع مسلح مع المصريين، وبالتالي بين السلالات الفرعونية، أصبح يُنظر إليهم بشكل سلبي وصُنفت مجتمعاتهم على أنها بربرية. 

أبرز المجموعات في هذه الفترة هي المشوش وليبو، والأخيرة التي اشتق منها المصطلح اليوناني اللاتيني ليبيا. تم تطوير نظام الكتابة الهيروغليفية من قبل البربر الأمازيغ الأوائل، ومن الواضح أنه مشتق من النظام الخاص بالمصريين الأكثر تعقيدًا من الناحية الكتابية والذي يدل على التأثير الثقافي القوي لمنطقة النيل.

شيشناق الأمازيغي - الاسرة 22

شهد القرن الثالث قبل الميلاد تحولًا أدبيًا حيث بدأ الليبيون في صياغة نصهم الخاص يعتمد بشكل رئيسي على الأبجدية الفينيقية. 

لم يكن الليبيون يميلون دائمًا إلى النظر إلى المصريين على أنهم أعداء، مع ذلك، من حيث أنهم كانوا على استعداد لتحمل مستوى معين من الحماية من الفراعنة. فقد كانوا يبحثوا عن مراع خصبة في دالتا النيل ليستقروا بها.

اثمرت هذه العلاقة الى حكم الأمازيغ لمصر سنة 950 ق م بقيادة شيشناق (الاسرة 22) ودام حكمهم اكثر من 250 عام.

العلاقات مع قرطاج وروما

مع تأسيس قرطاج في شمال إفريقيا تحت حكم الفينيقيين في القرن التاسع قبل الميلاد، كانت مجموعات البربر الأمازيغ الأكبر قد انتقلت بالفعل من مجتمعات الصيد إلى مجتمعات رعوية زراعية مستقرة. 

قدم زعماء شمال إفريقيا للمستعمرين الفينيقيين الملاحين البحر ما كانوا يبحثون عنه بالضبط: شركاء تجاريون. قدم سكان شمال إفريقيا الأصليون للمستعمرين الفينيقيين البحريين ما كانوا يبحثون عنه بالضبط: شركاء تجاريون. 

على الساحل، أصبحت الزراعة - التي تم تبنيها على الأرجح في وقت أبكر بكثير من التفاعل مع مصر ومجتمعات الهلال الخصيب - سمة سائدة في المجتمع الأمازيغي. ظهرت المجتمعات الليبية الأكثر استقرارًا في القرن الثاني قبل الميلاد: نوميديا ​​وموريتانيا. 

قرطاج كدولة مدنية، لم تحتل مساحة أرض واسعة وخارج شبه الجزيرة التونسية وساحل شمال إفريقيا لم يكن لها تأثير مباشر كبير. وهكذا تمتعت مملكتا النوميديين والموريين الليبيين، على الأقل لمعظم تاريخهم إلى جانب قرطاج، بعلاقة تجارية مستقلة. 

علاقات الامازيغ مع قرطاج وروما

كان البربر الأمازيغ النوميديون أيضًا مجموعة ديموغرافية رئيسية داخل قرطاج نفسها، على الرغم من سيطرة الفينيقيين كطبقات النبلاء والتجار، مما أدى إلى إبعاد السكان الأصليين بشكل أساسي عن القنانة والتجنيد العسكري. 

خلال هذا الوقت بدأ اليونانيون بتوثيق شمال إفريقيا وممالكها، وسلطوا مزيدًا من الضوء على القبائل البربرية وعلاقتها بقرطاج، وكانوا أول من أشار إلى شعوب المغرب العربي على أنهم ليبيون. كانت موريتانيا، الواقعة إلى الغرب من شبه الجزيرة التونسية، تتاجر بكثافة مع مطالبات القرطاجيين على ساحل شمال إفريقيا. 

بقيادة ملوك القبائل، انضم الموريون إلى قوات ماسينيسا نوميديا ​​(238-148 قبل الميلاد) خلال الحرب البونيقية الثانية، وتوحيد القوات ضد قرطاج. المصطلح الروماني موري هو مقدمة لمصطلح المور الذي استخدم في القرون اللاحقة للإشارة إلى سكان شمال شرق إفريقيا. تم تكريم النوميديين لروسيتهم، وبالتالي شكلوا جزءًا كبيرًا من سلاح الفرسان القرطاجي خلال الحروب البونيقية. 

ومع ذلك، تغير مكانة المملكة النوميدية مع قرطاج بشكل كبير خلال الحرب البونيقية الثانية. ماسينيسا، الابن القوي لزعيم نوميدي وحليف لقرطاج، خان المدينة عندما رأى أنها تخسر قوتها أمام قوات سكيبيو في شبه الجزيرة الأيبيرية.

انضم إلى الامبراطورية الرومانية عام 206 قبل الميلاد. نتيجة لذلك، حصل ماسينيسا على دعم روماني لعرش نوميديا ​​وساعد على هزيمة القرطاجيين في معركة زاما التي شارك فيها حنبعل تم القبض عليه أخيرًا. أنهى النصر الحاسم الحرب البونيقية الثانية وأضفى الشرعية على نوميديا ​​كدولة عميلة رومانية. على الرغم من تقييدها، أدت الولاية الرومانية على نوميديا ​​تحت حكم ماسينيسا إلى تقدم تقني للمجتمع النوميدي الأمازيغي القبلية، حيث انتقل معظم المواطنين إلى أسلوب حياة زراعي مستقر بالكامل، وشاركت الدولة في مجال التجارة المتوسطية المتنامية.

قبل عامين من نهب قرطاج عام 146 قبل الميلاد، قررت الامبراطورية الرومانية إضفاء الشرعية على العديد من زعماء القبائل النوميديين كرؤساء لدولهم التابعة لنوميديين، على الأرجح لضمان الاستقرار والحد من احتمالات قيام حاكم ليبي واحد بإنشاء إمبراطورية في الشمال. أفريقيا على حساب روما. تم تجميعها كلها تحت أفريقيا Proconsularis. ومع ذلك، بذل زعماء القبائل اللاحقون جهودًا لتوطيد سلطتهم في المنطقة.

بعد قرن من الانتصار الروماني في الحرب البونيقية الثانية، قام زعيم يدعى يوغرطا (160-140 قبل الميلاد) برشوة السلطات الرومانية لاحتلال عرش نوميديا ​​وطرد العميل، مما أدى إلى حرب يوغورثين، أول صراع كبير بين روما و نوميديا المستقلة. 

يوغرطا (160-140 قبل الميلاد)

تم القبض على يوغرطة وقتل. ستبقى العلاقات النوميدية كمنطقة عميلة سلمية حتى صعود جوبا الثاني (85-46 قبل الميلاد)، الزعيم الذي وحد النوميديين والموريتانيين ضد يوليوس قيصر. 

من المحتمل أن تكون حذرة من التأسيس المحتمل لنوميديا ​​كمقاطعة إمبراطورية محتلة بشكل مباشر بدلاً من دولة عميلة، وقف جوبا إلى جانب بومبيانز الجمهورية خلال الحرب الأهلية الرومانية العظمى، وهو القرار الذي كلفه حياته في معركة ثابسوس في 46 قبل الميلاد. أنهت الهزيمة الحرب وأقامت قيصر ديكتاتوراً. قام قيصر بتقسيم مقاطعة نوميديا ​​الحالية إلى كيان سياسي جديد، وضمها بالكامل إلى مقاطعة إفريقية (Africa Nova)، والتي أعيدت تسميتها في السنوات اللاحقة وأعيد تأسيسها باسم نوميديا ​​(أفريكا بروكونسولاريس).

خلال هذه السنوات من إعادة التنظيم الإمبراطوري، تم تغيير الولاية القضائية الرومانية على موريتانيا بالمثل من علاقة الدولة العميلة إلى الضم الإقليمي. لم تتغير الهوية السياسية للأمازيغ النوميديين بشكل ملحوظ خلال الفترة الرومانية؛ كان هناك القليل من الكتابة بالحروف اللاتينية، إن وجدت، بين القبائل على الرغم من أن القادة كانوا عملاء مخلصين واستجابوا بشكل جيد للحكم الروماني. 

فقط الديانات الإبراهيمية - المسيحية أولاً، ثم الإسلام - هي التي ستغير بشكل جذري أسلوب الحياة البربرية، وحتى ذلك الحين، ستبقى وتزدهر العديد من التقاليد القديمة.